a ruga e a mão

Não foi agora, não. Mas em 1152 AC. Trata-se da primeira greve documentada da história da humanidade. Trabalhadores egípcios suspenderam a construção do túmulo de Ramsés III por atrasos nos pagamentos.  Os pagamentos eram em grão e semanais. Por culpa do poderoso governador de Tebas atrasaram-se três semanas - o equivalente a quatro sacos de trigo e um saco e meio de cevada. Depois de abandonarem o trabalho, dirigiram-se ao templo onde se guardavam os mantimentos e os sacerdotes entregaram-lhes imediatamente o que estava em dívida, com medo de uma revolta popular e correndo o risco de enfrentar o déspota de Tebas.  Afinal os egípcios estavam habituados aos protestos há milénios.

Al enfrentarme hoy a este intento de analizar mi poesía , no puedo evitar el ver toda mi obra como algo accidental. Esta circunstancia, presente desde el primero de mis poemas, imprime en mi poética el carácter de provisional o transitoria. Casi cuarenta años de fiel convivencia con la poesía y todavía mí respuesta se diversifica en estilos y tendencias diferentes. Sin objetivos claros ni determinados. Sin buscar rupturas deliberadas, ni pretender ser espejo de contraste. Mi actitud poética me ha conducido hasta el convencimiento personal de que toda realidad puede ser enriquecida al abordarla con nuevas técnicas, siempre que el rigor y la honradez estén presentes en todo el proceso del acto creativo. Tengo muy claro que el ejercer de poeta no es consecuencia de la inspiración, ni tampoco de una aventura estética. La poesía (en mí) es un hecho intrínseco, inmanente, esencial y necesario. Es también un continuo aprendizaje, atento siempre a la realidad inmediata y abierto ...

Inteiramente solidários com a Associação Chá de Caxinde, grosseiramente marginalizada pela Direcção Provincial da Cultura de Luanda, reproduzimos aqui, para quem não teve acesso a ele, o seu comunicado de imprensa: " COMUNICADO DE IMPRENSA PELO RESPEITO ÀS INSTITUIÇÕES O Grupo de Carnaval “Os Unidos do Caxinde” foi proclamado a 27 de Março de 2001, sob patrocínio da Associação Cultural e Recreativa Chá de Caxinde.   Após a sua participação na 33ª. edição do Carnaval de Luanda e no momento em que se apresta a festejar o seu 10º. aniversário, vem, através do presente Comunicado de Imprensa e antes do mais, felicitar o Grupo União Sagrada Esperança pela brilhante conquista do título de campeão do Carnaval de Luanda de 2011. Vem igualmente felicitar e estimular os demais grupos participantes por tudo quanto têm feito a favor do desenvolvimento e promoção do Carnaval angolano. Reunido o Conselho Directivo da Associação Cultural e Recreativa Chá de Caxinde, e após ...

Fruto de múltiplas vicissitudes por que foi passando o país nos últimos 20 ou 30 anos, o sistema de ensino superior em Angola criou uma série de situações bizarras que se prestam ao descrédito geral das universidades e cursos. Um dos setores onde é fundamental intervir é o da articulação entre o grau académico obtido e a posição na carreira profissional. A distorção chega ao extremo de haver assistentes estagiários(as) com doutoramento e professores associados com mestrado apenas. Assim que qualquer universidade estrangeira tem conhecimento disto desvaloriza imediatamente o nosso sistema de ensino – e com razão. Recentemente, o Ministério e o Tribunal de Contas tornaram-se mais rigorosos e passaram a exigir que, por exemplo, para se candidatar a professor associado um docente tivesse que apresentar, pelo menos, três publicações (há instituições em que não se especifica o tipo de publicação). A abertura de concursos públicos nacionais poderá, com alguns desses critérios, corrigir...

  Veio finalmente a público o número inaugural da revista Maka , revista "de literatura & artes" da União dos Escritores Angolanos. Quase sempre, o que é bom demora a fazer e foi o caso. Com um leque de colaborações em geral valiosas (há alguma mais redundante ou menos ligada à temática principal – jornalismo e literatura), subdivide-se em 7 secções: a primeira é a temática (no caso, como já disse, Literatura e Jornalismo ); a segunda é dedicada a Estudos e intervenções (com um completíssimo ponto da situação sobre «a literatura angolana tradicional e a sua recolha»); a terceira é de Homenagem (para recordar nomes da nossa história literária e para homenagear os mais velhos mais consagrados e canónicos); a quarta é de Entrevista (neste número com Dário de Melo, uma entrevista bastante completa); a quinta é dedicada ao Intercâmbio da UEA (incluindo a tradução das conferências de Toyin Adewale-Gabriel quando da sua visita a Angola e o discurso do Secretário-geral ...

Os conceitos instrumentais trazidos pela semiótica e pelo estruturalismo têm-se revelado úteis e plásticos o suficiente para se adaptarem à descrição e à compreensão artísticas das relações entre literatura, informática e Internet. Mas a diferença constituída pela ciberpoesia é de tal grau que nos obriga a repensar e reestruturar profundamente a semiótica e o estruturalismo, pelo menos os conceitos principais da semiótica e o conceito de estrutura, com seus agregados. É o caso da «totalidade». Até praticamente hoje, toda a leitura de uma obra partia necessariamente da sua totalidade e a ela tinha que regressar. A leitura pressupunha ter-se lido tudo num livro de arte verbal e a crítica devia abarcar, com suas explicações, a totalidade da obra – no sentido em que devia ajudar-nos a compreender como ela funciona no seu conjunto e devia, portanto, fornecer-nos uma explicação que abrangesse todo o livro. O conceito de «totalidade» é um conceito-chave para a definição da própria «est...